[5] البزنطي،لكن رعاية الطبقة،و عدم العثور على روايته عن المترجم بلا واسطة،تقتضي الواسطة. هذا،و للمتأمّل أن يناقش ذلك بأنّ الكشّي في رجاله روى في موارد كثيرة من رجاله رواية محمّد بن يزداد،عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب كما في صفحة:72 حديث 128 بسنده:..عن محمّد بن يزداد الرازي،عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب..إلى آخره.و صفحة:125 حديث 198 و 199،و صفحة:177 حديث 307،و صفحة:226 حديث 404،و صفحة:246 حديث 456،و صفحة:281 حديث 501،و صفحة:307 حديث 556،و صفحة:361 حديث 668،و صفحة: 588 حديث 1101:محمّد بن الحسن،قال:حدّثنا محمّد بن يزداد قال:حدّثني أبو زكريا يحيى بن محمّد الرازي،عن محمّد بن الحسين،عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر.. ففي هذه الموارد روى محمّد بن يزداد،عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب،و من المعلوم أنّ محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب يروى عن البزنطي كثيرا،فيكونان متعاصرين،و لا مانع حينئذ من رواية ابن يزداد عن البزنطي،فراجع و تدبّر. و يمكن ردّ هذا النقاش بأنّ البزنطي مات سنة 221،و محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب مات سنة 262 فيمكن أن يروي محمّد بن يزداد عن ابن أبي الخطاب بعد وفاة البزنطي،فكون ابن أبي الخطاب و البزنطي في عصر واحد لا يستلزم أن تكون رواية ابن يزداد في عصر البزنطي،فلزوم الواسطة بين البزنطي و ابن يزداد هو الراجح عندي.

[1] في هداية المحدّثين:175 قال:موسى بن عمر بن يزيد الصيقل..و هو الصحيح، و مثله في جامع الرواة 60/1.

[2] جامع الرواة 59/1.