[1] رجال ابن داود:43 برقم 127.

[2] رجال الكشّي:589 برقم 1102. أقول:أخذ ابن داود رحمه اللّه كون الرجل من ولد السكون من الكشّي في رجاله حيث قال في صفحة:589 حديث 1102:..إسماعيل بن مهران بن محمّد بن أبي نصر،و أحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر كانا من ولد السكون..و لا بدّ أن تكون نسخة ابن داود من رجال الكشّي كنسختنا محرّفة،و ذلك أنّ النجاشي في رجاله صرّح في ترجمة الرجل:58 حديث 176،و الشيخ في رجاله:344 برقم 34،و في صفحة: 366 برقم 2،و في الفهرست:43 برقم 63،و البحراني في معراج أهل الكمال:144- 151 برقم 69 من الطبعة المحقّقة[و صفحة:141 من نسختنا المخطوطة]،و الساروي في توضيح الاشتباه:28،و الميرزا في الوسيط المخطوط:28 من نسختنا،و غير هؤلاء من فطاحل علماء الرجال بأنّ أحمد بن محمّد بن عمرو بن أبي نصر مولى السكوني (خ.ل:السكون). و قد اتّضح ممّا نقلناه أنّه لم يذكر أحد بأنّ المترجم من ولد السكون سوى ابن داود نقلا عن رجال الكشّي،و من المعلوم كثرة التحريفات الواقعة في نسخ رجال الكشّي، فتفطّن.

[3] لا بدّ أنّ قوله:(لم يزك و لم يمدح)راجع إلى الكشّي فقط،و ذلك أنّ تصور أحمد بن محمّد هنا اثنان،لازمه أن لا يكون هذا ممّن لم يزك،و إلاّ فأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي مدحه النجاشي و غيره و زكّاه و وثّقه أعظم توثيق،فتفطّن. و جاء في سند روايات كامل الزيارات:182 حديث 1 باب 73 بسنده:..عن الحسن بن محبوب،عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي،قال:سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام..