O ) -عبد الرحمن بن أبي نصر و جماعة،و لكنّه رافضي معتزلي،و له كتب موقوفة بجامع دمشق.. و في تهذيب تاريخ دمشق الكبير 409/1 قال:أحمد بن عليّ بن الفضل ابن طاهر بن الحسين بن جعفر بن الفضل بن جعفر بن موسى بن الفرات أبو الفضل،اعتنى بالحديث و سمع من جماعة،و كان من أهل الأدب و الفضل،إلاّ أنّه كان يتّهم برقّة الدين،و كان له شعر،و كان قد أوقف خزانة كتب في الجامع الكبير..،إلى أن قال:و ليس بثقة في روايته..إلى أن قال: توفّي يوم السبت الثاني عشر من صفر سنة 494 بدمشق.. حصيلة البحث المعنون لم يتّضح لي حاله؛لأنّه لم يذكره علماؤنا الرجاليون و لم تتّفق كلمات العامّة فيه. [1215] 779-أحمد بن عليّ بن قدامة،أبو المعالي جاء في إرشاد المفيد 1/1 بقوله:..قال:حدّثنا القاضي الأجل أبو المعالي أحمد بن عليّ بن قدامة.. و جاء في إجازات بحار الأنوار 154/104 و 44/106. و قد قال الشيخ الحرّ رحمه اللّه تعالى في أمل الآمل 19/2 برقم 45: القاضي أحمد بن عليّ بن قدامة فاضل جليل،فقيه،يروي عن المفيد و المرتضى و الرضي.. و في رياض العلماء 54/1 نقل تمام عبارة أمل الآمل ثمّ قال:أقول: و يروي عنه جماعة،منهم:الشيخ أبو السعادات أحمد بن الماصوري الآتي.. و قال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس:21:أحمد ابن عليّ بن قدامة القاضي،أبو المعالي،كان قاضي الأنبار،و من تلاميذ المفيد،و قد قرأ عليه الإرشاد إلى معرفة حجج اللّه على العباد في سنة 411،و يرويه عنه السيّد الأجل أبو الفتح يحيى بن محمّد بن نصر بن-