responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 6  صفحه : 373

[1186]
428-أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان
أبو العبّاس الفامي القمّي @

الضبط:

الفامي:بالفاء،ثمّ الألف،ثمّ الميم،ثمّ الياء،نسبة إلى الفوم،بمعنى الحنطة و الحمّص و..نحوهما.

قال في القاموس [1]:الفوم-بالضمّ-الثوم و الحنطة و الحمص و الخبز و..سائر الحبوب الّتي تخبز،و كلّ عقدة من بصلة أو ثومة أو لقمة عظيمة،و بائعه:فاميّ مغيّر عن فوميّ.انتهى [2].


@ ) مصادر الترجمة رجال النجاشي:66 برقم 100 الطبعة المصطفويّة[و في طبعة الهند:62،و طبعة بيروت 222/1 برقم(202)،و طبعة جماعة المدرسين:84 برقم(204)]،إتقان المقال:161،نقد الرجال:25[المحقّقة 138/1 برقم(271)]،الوجيزة:144 [رجال المجلسي:151 برقم(105)]،مجمع الرجال 128/1،منتهى المقال:38 [الطبعة المحقّقة 291/1 برقم(185)]،منهج المقال:39،وسائل الشيعة 129/20 برقم 85[طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام]،جامع الرواة 55/1،ملخّص المقال في قسم الحسان،الخلاصة:19 برقم 42،رجال ابن داود:33 برقم 96،إيضاح الاشتباه:102 برقم 63 من المطبوع،حاوي الأقوال 287/3 برقم 1261 من المطبوع [المخطوط:225 برقم(1173)]،جامع المقال:98،طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع:33،معجم رجال الحديث 166/2.

[1] القاموس المحيط 160/4.

[2] قال في توضيح المشتبه 33/7 ما ملخّصه:الفامي-بميم مكسورة بعد الألف-نسبة إلى بيع الفواكه اليابسة،و يقال لبائعها أيضا:البقّال فيما ذكره ابن السمعاني و غيره،فأمّا عمر بن إدريس أبو عبد اللّه الصلحي الفامي فمن فامية:قرية من قرى واسط من ناحية فم الصلح..و بلدة فامية بالشام معروفة،و قيل الصحيح فيها:أفاميا بألف قبل الفاء.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 6  صفحه : 373
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست