O ) -حبيب اللّه العاملي،كان فاضلا عالما،صالحا،فقيها،معاصرا لشيخنا البهائي،قرأ عليه و روى عنه. و في رياض العلماء 34/1-بعد أن نقل عبارة أمل الآمل-قال:أقول: و هو يميل إلى التصوّف،و قد رأيت له رسالة فارسية في تحقيق التصوّف، و عندنا منها نسخة،و هي مختصرة. حصيلة البحث تصريح شيخنا الحرّ بأنّ المعنون صالح فقيه يوجب عدّه حسنا، و رواياته حسنة،إلاّ أنّ ميله إلى التصوف يوجب الريب فيه،فإنّا فيه من المتوقّفين.

@ ) مصادر الترجمة رجال النجاشي:60 برقم 179،فهرست الشيخ:46 برقم 67،رجال الشيخ:447 برقم 54،و صفحة:453 برقم 87،رجال ابن داود:418 برقم 21،حاوي الأقوال 277/3 برقم 1247[المخطوط:222 برقم(1157)من نسختنا]،الوجيزة:144 [رجال المجلسي:149 برقم(80)]،الخلاصة:202 برقم 8،منهج المقال:34، منتهى المقال:32[الطبعة المحقّقة 248/1 برقم(134)]،مجمع الرجال 106/1، جامع الرواة 47/1،نقد الرجال:18 برقم 19[المحقّقة 116/1 برقم(216)]،الوسيط المخطوط:19 من نسختنا،إتقان المقال:256،جامع المقال:97،معراج أهل الكمال: 110 برقم 46[المخطوط:113 من نسختنا]،رجال ابن الغضائري بحكاية مجمع الرجال 105/1،كامل الزيارات:275 باب 19 حديث 4.