[2] -و ثقاتهم،و يؤيّد ذلك أنّ الّذين روى عنهم كلّهم من محدّثي العامّة،فقد روى عن جماعة كثيرة و إليك أسماء بعضهم كما في شرح النهج لابن أبي الحديد: ففي 45/2:حدّثني المغيرة بن محمّد المهلّبي. و في صفحة:49:عن حباب بن يزيد. و في نفس الصفحة:حدّثني عمر بن شبة. و في 5/6:روى أبو بكر أحمد بن العزيز[كذا]الجوهري في كتاب السقيفة قال: أخبرني أحمد بن إسحاق. و في صفحة:12 منه:و حدّثنا ابن عفير،و في صفحة:13:حدّثني سعيد بن كثير،و في صفحة:14:أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة،و في صفحة:38:حدّثني أبو يوسف يعقوب بن شيبة،و في صفحة:39:حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار العطاردي، و في صفحة:44:أخبرنا محمّد بن عبد الملك أبو جعفر الواسطي،و في صفحة:44 أيضا:حدّثني عليّ بن سليمان أبو الحسن النوفلي:و في صفحة:45:حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد أبو سعيد،و في صفحة:45 أيضا:حدّثنا عليّ بن جرير الطائي،و في صفحة:48:أخبرني أبو بكر الباهلي،و في صفحة:49:حدّثني المؤمل بن جعفر،و في صفحة:51:حدّثنا الحسن بن الربيع،و في صفحة 52: حدّثنا أحمد بن إسحاق بن صالح،و في 210/16 روى محمّد بن إسحاق،و في صفحة:211:فحدّثني محمّد بن زكريّا. هؤلاء طائفة ممّن روى المترجم عنهم،و روى عنه كثيرا ابن أبي الحديد في شرح النهج،و أبو الفرج الأصفهاني في الأغاني،و الطبراني في المعجم الصغير و غيرهم،و ينبغي لمن أراد مزيد الاطّلاع على ترجمة الجوهري بمراجعة ترجمة أبي شبل المتقدّمة. O حصيلة البحث لمّا أثبتنا تعدّد أبي شبل مع الجوهري،لا بدّ من الحكم بجهالة عبد العزيز أبي شبل،فهو مجهول الحال،و إن احتمل كونه إماميّا،إنّ دراسة ما نقلناه من ابن أبي الحديد،و من الذين روى عنهم و رووا عنه،لا تدع مجالا للتشكيك في كونه من محدّثي العامّة،الثقات عندهم و رواياته صحيحة و حجّة عندهم و عليهم،و لا يجد-