[1] -و في بعض أسانيده:أحمد بن الحسين المرواني اختصارا،كما أنّ في بعضها:أبو نصير،و في بعضها:أبو بصير..و الكلّ واحد،روى عن أبي أحمد محمّد بن سليمان بفارس،كما في التوحيد.. و في كتاب التوحيد:94 باب 4 حديث 11:حدّثنا أبو نصر أحمد بن الحسين المرواني،قال:حدّثنا أبو أحمد محمّد بن سلمان بفارس.. حصيلة البحث بناء على ثبوت نصب المعنون يعدّ في أضعف الضعفاء،إلاّ أنّا نحتجّ عليه بما يرويه. [911] 569-أحمد بن الحسين بن أحمد بن عمران جاء في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع:25 بعد ذكر العنوان قال: صاحب كتاب الاختصاص الّذي استخرج المفيد كتابه العيون و المحاسن المشتهر ب‌:الاختصاص منه و من غيره من الكتب مثل كتاب محن أمير المؤمنين،و كتاب فضائل أمير المؤمنين لابن داب، و صفة الجنة و النار،و قبض روح المؤمن و الكافر لسعيد بن جناح، و غير ذلك،و لمّا كان أوّل ما استخرج منه كتاب الاختصاص اشتهر بهذا الاسم،و العيون و المحاسن مذكور في فهرس تصانيف المفيد..إلى أن قال:و ممّا استخرج المفيد من الاختصاص يعلم جماعة من مشايخ المترجم له،منهم:محمّد بن الحسن بن الوليد المتوفّى سنة 343، و منهم:جعفر بن الحسين المؤمن المتوفّى سنة 340 بروايتهما عن محمّد بن الحسن الصفّار المتوفّى سنة 290،و منهم:أحمد بن هارون الفامي،عن الصفّار،و منهم:أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد العلوي، عن أبي القاسم حمزة بن القاسم العلوي،و منهم:أحمد بن محمّد بن القاسم الكوفي،و منهم:أحمد بن عليّ بن الحسين بن رنجويه،عن حمزة العلوي. -