[1] في بحار الأنوار 273/101 في الزيارة الواردة عن الناحية المقدسة:«السّلام على الجريح المأسور سوار بن أبي حمير النهمي الهمداني». و في إبصار العين:80-عن الحدائق الورديّة-أنّه قال:سوار بن منعم بن حابس ابن أبي عمير بن نهم الهمداني النهمي.. و في المناقب لابن شهرآشوب 113/4:سوار بن أبي عمير الفهمي[خ.ل:النهمي]. و في الإقبال:577:«السّلام على الجريح المأسور،سوار بن أبي حمير النهمي» [و في طبعة بيروت:52،و فيه:الفهمي]..عدّه من المقتولين في الحملة الأولى. و لكن في رسالة الفضيل بن الزبير بن عمر بن درهم الكوفي الأسدي المطبوعة في مجلّة تراثنا السنة الأولى العدد الثاني:156 برقم 103:سوار بن حمير الجابري فمات لستّة أشهر من جراحته. أقول:التعدّد بعيد جدّا،و إن كان محتملا،و من المطمئنّ به أنّ المعنون في الزيارة المذكورة و المناقب و إبصار العين واحد،و أنّ أحد العنوانين مصحّف.
[2] قال في تاج العروس 87/9:نهم-بالكسر-ابن عمرو بن ربيعة بن مالك بن معاوية ابن صعب بن دومان بن بكيل أبو بطن من همدان منهم عمرو بن برّاقة النهمي..ثمّ قال: قلت:و منهم بقيّة اليوم بصنعاء اليمن. و انظر:معجم ما استعجم 433/2،معجم قبائل العرب 1198/3 عن عدّة مصادر، و لاحظ:الأنساب 227/13.
*) حصيلة البحث إن قبول شهادته من قبل المعصوم عليه السّلام،و تخصيصه بالسلام يصيّره فوق الوثاقة،فرضوان اللّه عليه و رحمته و حشرنا معه و في زمرته.