[3] و هم..!و هو احتمال وجيه؛و إن كان تعابيره رحمه اللّه-على العادة-غير مهذّبة،فراجع.

[1] تقدم الإشارة إلى توثيق النجاشي و الوجيزة و الخلاصة و البلغة..فلا نعيد.

[2] التنقيح الرائع 37/3.

[3] غاية المراد 55/3[الطبعة المحقّقة،و في الطبعة الحجرية:183].

[4] استقصاء الاعتبار 134/5.

[5] إيضاح الاشتباه:194 برقم 307،و صفحة:198 برقم 323.

[6] جامع المقاصد 119/12 في عقد النكاح،إلاّ أنّه بعد نقل الشيخ في النهاية[صفحة: 490]رواية هو فيها بقوله:بما رواه سيف بن عميرة عن علي بن المغيرة في الصحيح.. و علّق عليها:و هذه رواية شاذة مخالفة لاصول المذهب..

[7] المهذب البارع 226/3 عدّ حديثه من الصحيح.

[8] مسالك الأفهام في شرح شرايع الإسلام 365/1 من الطبعة الحجرية[و في الطبعة المحقّقة 174/7]ذيل المسألة السابعة من مبحث أولياء العقد.

[9] الروضة البهية 143/5-144 من طبعة بيروت ذات العشرة مجلّدات،قال:و رواية سيف بن عميرة..إلى أن قال:فلا يعمل بها و إن كانت صحيحة..