الصادق عليه السّلام سليم مولى طربال من غير اشتباه.انتهى.
و أشار بذيل الكلام إلى أنّه علّق بعض تلامذة الشيخ رحمه اللّه على قوله:
في باب أصحاب الباقر عليه السّلام سليمان مولى طربال،ما لفظه:طربال [كذا]-بالنون لا باللاّم-.انتهى.
فغرض الميرزا رحمه اللّه إن كان في سليمان مولى طربال في باب أصحاب الباقر عليه السّلام محتملا كون طربال[كذا]-بالنون-فهذا الاحتمال منتف في سليم بن طربال؛فإنّه باللاّم بلا شبهة،لعدم احتمال أحد فيه النون،فتدبر؛ فإنّها نكتة خفيّة،و بدونها لا معنى لقول الميرزا:من غير اشتباه [1]*.
[6]
أقول:تقدّم البحث مفصّلا في ترجمة سليمان بن عمران الفراء مولى طربال ما يرتبط بالمقام،و قد ذكرت أسانيد الروايات و المختار عندي؛فلا أعيد.
[1] قال الحائري في منتهى المقال 402/3-403:أقول:في حواشي المقدّس التقي المجلسي على النقد-عند ذكره سليم الفرّاء-هكذا:الظاهر أنّ سليم الفرّاء هو سليمان فرّخم؛بقرينة ما ذكر الشيخ من رجال(قر):سليمان مولى طربال،ثم ذكر في رجال الصادق و الكاظم عليهما السّلام،كما ذكر في المتن؛و سيجيء في سليمان،و فى الكنى بعنوان:أبي عبد اللّه الفرّاء،و الكل واحد،كما يظهر بعد التأمل. و في هداية المحدثين:76:سليمان مولى طربال،عنه عباد بن يعقوب. انظر:حاشية المقدّس التقي على النقد:102،كما لاحظ ما علّق عليه الحائري و ما في كلامه،فراجعه.
*) حصيلة البحث المعنون لم يتّضح لي حاله لعدم ذكر المعنونين له ما يعرب عن حاله. [10269] 607-سليمان بن مهر كذا جاء من حاشية الشهيد الثاني رحمه اللّه على الخلاصة:18(من