[4] -هذا؛و الظاهر أنّ ما في الاستبصار سهو،و الصواب ما في التهذيب بقرينة اتحاد الخبر،و رواية سليمان بن داود،عن سفيان بن عيينة على ما يأتي،و اللّه العالم. ثم إنّ من المتيقن كون الراوي عنه سليمان بن داود؛سفيان بن عيينة،و ليس سفيان ابن عبد اللّه،و ذلك أنّ سفيان بن عبد اللّه الثقفي من الصحابة،و سليمان بن داود ممّن مات سنة 220 ه‌.فكيف يمكن دركه لسفيان الصحابي،أما روايته عن سفيان بن عيينة، فقد ذكر في تهذيب الكمال 410/11 برقم 2509 ذلك،حيث قال:سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب القرشي أبو أيوب الهاشمي..إلى أن قال:روى عن إبراهيم بن سعد،و إسماعيل بن جعفر المدني،و سعيد بن عبد الرحمن الجمحي،و سفيان بن عيينة..إلى أن قال:مات سنة عشرين و مائتين.

[1] الاستبصار 131/2 حديث 427.

[2] و لكن في التهذيب:عينية.

[3] التهذيب 294/4 حديث 895،بسنده:..عن سليمان بن داود،عن سفيان بن عيينة،عن الزهري،عن علي بن الحسين عليهما السلام..

[4] في صفحة:119 من المجلّد الثالث.