عدّه الشيخ رحمه اللّه في إحدى نسختي رجاله [1]من أصحاب الكاظم عليه السلام،و قال:إنّه واقفي.
و في النسخة الاخرى:حيّان-بالياء المثناة من تحت-.
و يوافق النسخة الاولى عبارة الخلاصة،حيث قال في القسم الثاني [2]:
سلمة بن حنّان،من أصحاب موسى عليه السلام واقفي.انتهى.
و في تعليقة الشهيد الثاني رحمه اللّه [3]عليها-ما لفظه-:في نسختين:
حنّان-بالنون-و في نسخة:حيّان-بالياء-انتهى.
و على كلّ حال؛فهو واقفي غير موثق،فلا اعتماد على روايته.
[التمييز:]
و قد نقل في جامع الرواة [4]رواية القاسم بن محمّد الجوهري،عنه،في
[1] في نسختنا من رجال الشيخ:350 برقم 1[و في طبعة جماعة المدرسين:337 برقم (5018)،و فيهما قال:سلمة بن حيّان واقفيّ. و في نقد الرجال:157 برقم 6[المحقّقة 349/2 برقم(2366)]:سلمة بن حيّان واقفي(م)،(جخ).
[2] الخلاصة:227 برقم 2،قال:سلمة بن حنّان من أصحاب موسى بن جعفر عليهما السلام واقفيّ،و لكن في مجمع الرجال 152/3:سلمة بن حيّان.
[3] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة المخطوط:107 من نسختنا[و في طبعة مكتب الإعلام الإسلامي ضمن مجموعة(رسائل الشهيد الثاني)1078/2 برقم(367)].