و النون،و الياء،نسبة إلى المعدن-وزان مجلس-قرية من قرى زوزن من نواحي نيسابور،قاله في المراصد [1].
و يحتمل كونه مصحّفا عن المعديّ،نسبة إلى بني معد؛بطن من عدنان، و منه تتفرّع بطون العرب العدنانية [2]،و اللّه العالم *.
[9768]
482-سكين النخعي
[الترجمة:]
و الظاهر أنّه:ابن إسحاق المتقدّم الذي عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام.
و روى الكشي [3]في ترجمة سكين النخعي،عن محمّد بن مسعود،قال:
[1] مراصد الاطلاع 1287/3-1288،و هناك أيضا معدن الأحسن،معدن البرم،معدن الحسن و معين البئر ذكرها في المراصد،و يمكن أن تكون النسبة إليها.
[2] قال في معجم قبائل العرب 1121/3:معد بن عدنان:بطن عظيم،تناسل منه عقب عدنان كلّهم.و من ولده إياد و نزار و أنمار،فتشعبوا بطونا كثيرة. و انظر:معجم ما استعجم للبكري 17/1-19.
*) حصيلة البحث لم يذكر أحد من أرباب المعاجم الرجالية و الحديثية عن المعنون ما يعرب عن حاله،فهو ممّن لم يتّضح لي حاله.
[3] الكشي في رجاله:370 حديث 691،و نقله المولى التفرشي في نقد الرجال 339/2-340 برقم(2326)في ترجمة سكين بن إسحاق النخعي السالفة. و لاحظ ترجمته في منتهى المقال 356/3-358 برقم(1324).