] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [1]من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.
*) مصادر الترجمة رجال الشيخ رحمه اللّه:20 برقم 11،و الشيخ الحر في رسالته في معرفة الصحابة: 66 برقم 250،و مجمع الرجال 127/3،و نقد الرجال:153 برقم 2[الطبعة المحقّقة 331/2 برقم(2294)]،و جامع الرواة 365/1..و غيرهم. و ترجم له في اسد الغابة 319/2،و الاستيعاب 560/2 برقم 2401،و الوافي بالوفيات 284/15 برقم 402،و الجرح و التعديل 217/4 برقم 949،و تجريد أسماء الصحابة 226/1 برقم 2359،و التاريخ الكبير 86/4 برقم 2056،و ثقات ابن حبّان 182/3،و رجال صحيح البخاري للكلاباذي 328/1 برقم 461،و الجمع بين رجال الصحيحين للقيسراني 194/1 برقم 729،و الكاشف 377/1 برقم 2013،و تهذيب التهذيب 110/4 برقم 195،و تهذيب الكمال 145/11-146 برقم 2403.. و غيرهم.
[1] رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:20 برقم 11[و في طبعة جماعة المدرسين:40 برقم(254)]. و ذكره الشيخ الحر في رسالته في معرفة الصحابة:66 برقم 250،و مجمع الرجال 127/3،و نقد الرجال:153 برقم 2[الطبعة المحقّقة 331/2 برقم(2294)]، و جامع الرواة 365/1..و غيرهم،و الجميع اكتفى بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة. قال المزي في تهذيب الكمال:سفيان بن أبي زهير،و اسمه:القرد الأزدي الشنائي، من أزد شنوءة،و شنوءة:هو عبد اللّه بن كعب،ثم نقل رواية السائب بن يزيد و عبد اللّه بن الزبير و أخوه عروة بن الزبير عنه.ثم له أربع روايات رواها البخاري و مسلم و ابن ماجة عنه،ثم قال في صفحة:148:هذا جميع ما له عندهم.