] قد أسبقنا [1]في(سعد)أنّ الصحيح:سعد الحدّاد،و أنّ ما في الخلاصة من ثبته سعيد الحدّاد سهو القلم [2]،و لذا علّق الشهيد الثاني [3]على قول العلاّمة في القسم الثاني [4]:سعيد الحدّاد،من أصحاب الباقر عليه السلام،مجهول.
قوله:قال ابن داود:إنّه سعد الحداد-بغير ياء-و نقله عن الشيخ الطوسي رحمه اللّه [5]،و حكى ماهنا عن المصنف رحمه اللّه قولا *.انتهى.
[2] و هو الذي ذكره التفرشي في نقد الرجال 320/2 برقم(2242)،و قال:ذكرناه بعنوان:سعد الحدّاد.
[3] تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:106 من نسختنا المخطوطة[و جاءت في مجموعة رسائل الشهيد الثاني 1078/2 برقم(366)،المطبوعة في قم من قبل مركز الأبحاث و الدراسات الإسلامية].
[4] الخلاصة:226 برقم 1،قال:سعيد الحداد من أصحاب الباقر عليه السلام،مجهول.
[5] قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه في رجاله:125 برقم 27:سعد الحداد مجهول[و في طبعة جماعة المدرسين:138 برقم(1454)].و لاحظ ما جاء في مجمع الرجال 101/3،و نقد الرجال:147 برقم 8[المحقّقة 320/2 برقم(2242)]،و جامع الرواة 353/1..و غيرها كلا نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه بعنوان:سعد الحدّاد،و قالوا:إنّ العلاّمة ذكره بعنوان:سعيد.
*) حصيلة البحث إنّ جزم الشيخ رحمه اللّه بجهالة المعنون،و عدم العثور على ما يرفع جهالته يلزمنا الحكم عليه بالجهالة.