responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 31  صفحه : 103

فأثبته:أبو حفيفة،و هو غلط [1].انتهى.

و أراد بالبعض العلاّمة كما هي عادته.

و العجب كلّ العجب من أنّ العلاّمة رحمه اللّه أثبته في عنوان كلامه بفاءين، و نقل عبارة الكشي المتضمنة لأبي حنيفة-بالنون بدل الفاء الأولى-فكان إثباته أولا بفاءين سهوا من قلمه الشريف.و الضبط الذي نقله الشهيد الثاني رحمه اللّه عن هامش الخلاصة ليس منه قدّس سرّه.

و قد مرّ [2]ضبط الهمداني في:إبراهيم[بن]قوام الدين.

الترجمة:

قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [3]من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:سعيد بن بيان أبو حنيفة سائق الحاج.انتهى.

و قال النجاشي [4]:سعيد بن بيان أبو حنيفة سائق الحاج الهمداني،ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام.


[1] أقول:لم أجد من سمّي في العربية ب‌:الحفيفة،و هذا يقوّي كونه غلطا.

[2] في صفحة:254 من المجلّد الرابع.

[3] رجال الشيخ:204 برقم 34،و فيه زيادة:الكوفي[و في طبعة جماعة المدرسين: 214 برقم(2807)،و لم ترد فيه:الكوفي]،و في فهرست الشيخ رحمه اللّه:219 برقم 861[الطبعة الحيدرية]:أبو حنيفة سائق الحاج له كتاب،رويناه بهذا الإسناد عن ابن أبي عمير،عنه.

[4] رجال النجاشي:136 برقم 470[الطبعة المصطفوية،و في طبعة الهند:129، و طبعة بيروت /409/1برقم(474)،و طبعة جماعة المدرسين:180-181 برقم(476)]. و عدّه البرقي في رجاله:43 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام،قائلا: أبو حنيفة سائق الحاج كوفي.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 31  صفحه : 103
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست