responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 3  صفحه : 244

ممدوح.

و عدّه في الحاوي في قسم الحسان [1]،و احتمل في النقد كونه هو الّذي سيجيء بعنوان إبراهيم بن عليّ بن عبد اللّه [2].

و أقول:ينافي ذلك ما سمعت من أنّ اسم أبي الكرام محمّد لا عليّ،فتدبر.

التمييز:

قال النجاشي:له كتاب،أخبرنا محمّد بن عليّ،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى،عن أبيه،عن محمّد بن حسان،عن أبي عمران موسى بن رنجويه الأرمني،


[7] (ص)عن ابن حجر و غيره أنّ أبا الكرام محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر،و لم أجده في كتب الرجال،قلت:في دلالة ما في(جش)على التوثيق تأمّل. و في صفحة:157 في قسم الحسان:إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه الجعفري أسند عنه(ق)(جخ).و يحتمل أن يكون ابن أبي الكرام السابق في قسم الثقات. و في مجمع الرجال 35/1 عن النجاشي:إبراهيم بن أبي الكرام الجعفري كان خيّرا.. إلى آخره. و في صفحة:60:إبراهيم بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب الجعفري،و أمّ عليّ بن عبد اللّه،زينب بنت عليّ عليه السلام،و امّها فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم..إلى آخره. و في الوسيط المخطوط:7 من نسختنا،و رجال ابن داود:13 برقم 11 و صفحة:30 طبعة المطبعة الحيدريّة:إبراهيم بن أبي الكرام الجعفري(ضا)ذكر بعض أصحابنا أنّه كان خيّرا. أشار بعض أصحابنا إلى العلاّمة و النجاشي.

[1] حاوي الأقوال 85/3 برقم 1046[المخطوط:179 برقم 896]في قسم الحسان.

[2] نقد الرجال:7 برقم 11[المحقّقة 52/1 برقم(39)]قال:إبراهيم بن أبي الكرام الجعفري كان خيّرا،(ضا)،له كتاب،روى عنه أبي عمران موسى بن زنجويه الأرمني (جش)،و يحتمل أن يكون هذا هو الّذي سيجيء بعنوان إبراهيم بن عليّ بن عبد اللّه. و ذكره في نقد الرجال:11 برقم 77[المحقّقة 75/1 برقم(105)]في ترجمة إبراهيم ابن عليّ بن عبد اللّه،فراجع.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 3  صفحه : 244
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست