نصر بن قعين [1]بن الحرث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة.انتهى المهم ممّا ذكره النجاشي [2].
الضبط:
قال ابن داود [3]:سمال-باللام و تخفيف الميم-و منهم من شدّدها و يفتح السين [4].كذا صنع النجاشي [5]في ترجمة غالب بن عثمان المنقري،و فسّره ب:
الكحّال.
[1] ذكر في جمهرة أنساب العرب لابن حزم:194-195 من بني قعين الحارث، أبا سمّال سمعان بن هبيرة بن فروة بن عمرو بن عبيد بن سعد بن جذيمة بن مالك بن نصر ابن قعين. و في توضيح المشتبه 160/5:أبو سمّال الأسدي..اسمه سمعان بن هبيرة من بني نصر بن قعين.و انظر:الإكمال 353/4-354.
[2] أقول:و الّذي يظهر من النجاشي في ترجمة نفسه في رجاله:79 برقم 249:أنّ إبراهيم هذا من أجداده فقد ذكر نسبه هكذا:أحمد بن عليّ بن أحمد بن العباس بن محمّد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن محمّد بن عبد اللّه النجاشي ابن غنيم بن أبي السمال سمعان بن هبيرة الشاعر..إلى آخره.فإبراهيم هذا يكون الجدّ الخامس للنجاشي صاحب كتاب الرجال و هناك في بعض أسماء أجداد النجاشي اختلاف نذكره في ترجمته،فراجع.
[3] رجال ابن داود:415 برقم 4 طبعة جامعة طهران،و صفحة:226 طبعة المطبعة الحيدريّة قال:إبراهيم بن أبي بكر بن الربيع يكنّى أبا بكر بن أبي سمال.باللاّم و تخفيف الميم و منهم من يشدّدها و يفتح السين،و الأوّل أصحّ،و ضبط ابن داود-السمال-في ترجمة غالب بن عثمان المنقري في صفحة:269 برقم 1162،و صفحة:150 برقم 1183،أيضا كذلك فقال:مولاهم السمال-بالسين المهملة و اللاّم-بمعنى الكحّال.
[4] ضبطها بسين مفتوحة و ميم مشددة في الاكمال 353/4،و توضيح المشتبه 159/5، و لم يذكراها بالتخفيف.
[5] رجال النجاشي:235 برقم 828 في ترجمة غالب بن عثمان المنقري قال:مولى كوفي سمّال بمعنى كحّال.