و أوّل إطلاقه على إبراهيم النبيّ صلوات اللّه عليه باعتبار نبوّته.
و فيه لغات [2]،أشهرها إبراهيم.و الثانية إبراهام.و قرئ بهما في السبع [3].
و الثالثة و الرابعة و الخامسة إبرهم [4]-بكسر الهاء،و فتحها،و ضمّها-.نقله الفرّاء عن العرب [5]،و جمعه أباره عند قوم،و براهم عند آخرين،و براهمة عند ثالث.
ثمّ اعلم أنّ جمعا-منهم:أبو محمّد عبد اللّه بن مسلم بن قتيبة [6]-،صرّحوا بأنّ الألف تثبت في النطق،و تحذف في الكتابة في الأسماء العجميّة نحو:إبراهيم،
[2] ذكر الزبيدي في تاج العروس 200/8 فيه عشر لغات و قرئ بخمس لغات منها كما في معجم القراءات القرآنية 109/1-110.
[3] و كذا غير السبع مثل:ابن الأخرم و ابن الزبير،ابن ذكوان كما في معجم القراءات القرآنية 109/1.
[4] كذا،و الظاهر:إبراهم بزيادة ألف بين الراء و الهاء.انظر معجم القراءات القرآنية 109/1-110.و يؤيده ما في لسان العرب 48/12 من أنّ فيه لغات:إبراهام و إبراهم و إبراهم بحذف الياء.و لم يذكر إبراهم،و نقل فيه تصغير إبراهيم و الأقوال فيه،فراجع.