قال الشيخ الحرّ [2]:إنّه من تلامذة الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الميسي كان فاضلا صالحا ورعا *.
[1] الفقعية:-بفتح الفاء،و سكون القاف،و فتح العين المهملة،و الياء المنقوطة بنقطتين من تحت،و هاء-قرية في ساحل بلدة صور من بلاد لبنان،و في الأصل:النقعاني.
[2] في أمل الآمل 91/1 برقم 82،قال:الشيخ زين الدين بن علي الفقعاني العاملي و هو الصحيح،و لكن في روضات الجنات 387/3 برقم 306 في آخر ترجمة الشهيد الثاني، قال:و قد عرفت من موضعين من أوائل الترجمة إشارة إلى الشيخ زين الدين بن علي البقعاني الذي هو أيضا من الفضلاء الصالحين،و في أمل الآمل الطبعة الحجرية المطبوعة ذيل منهج المقال في صفحة:438،و قال في منتهى المقال:16[و لم يرد في الطبعة المحقّقة!]:الشيخ زين الدين بن علي النقعاني..،و في رياض العلماء 386/2:الشيخ زين الدين بن علي الفقعاني العاملي..ثم نقل عبارة أمل الآمل،ثم قال:و أقول:قد يقال إنّ كلمة(بن)بين(زين الدين)و(علي)من غلط النساخ،و أن اسمه:علي،و لقبه: زين الدين،فلاحظ أمل الآمل..و غيره. أقول:الذي يظهر من التتبع أنّ البقعاني و النقعاني تصحيف من النساخ،و الصحيح: الفقعاني،و أما قول رياض العلماء بأنّه:قد يقال أن(بن)زائدة فهو ممّا لم أقف له على مستند،و كل من ذكره فقد صرّح بأنّ اسمه:زين الدين و أنّ اسم أبيه:علي،و فقعاني نسبة إلى فقعية-بفاء مفتوحة،و قاف ساكنة،و عين مهملة مفتوحة،و ياء ساكنة و هاء-قرية في ساحل صور.
*) حصيلة البحث إنّ وصف المعنون بالفضل و الورع يوجب عدّه في أعلى مراتب الحسن،و عدّ حديثه حسنا كالصحيح.