و جزم بعض من يتكلّم على الحدس و التخمين،أنّ الصواب:
الناعطي-بالطاء المهملة-نسبة إلى بني ناعط،بطن من همدان،مع اعترافه بأنّ الموجود في الكتب:الناعظي-بالظاء المعجمة-و استند في هذا التخمين إلى أنّه ليس في الأحياء بنو ناعظ-بالظاء-قال:فهو تصحيف من النساخ بلا شبهة.انتهى.
قلت:قد اشتبه في ذلك بلا شبهة،أ لا ترى إلى ما في التاج [3]مازجا:
[1] رجال الشيخ:196 برقم 21،و ذكره في مجمع الرجال 80/3،و جامع الرواة 342/1،و نقد الرجال:143 برقم 26[المحقّقة 286/2 برقم(2138)]نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.