responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 29  صفحه : 203

و قال في التحرير الطاوسي [1]:زيد الشحّام روى *في مدحه حديثين،في الأوّل:محمّد بن موسى الهمداني،و قد ضعّفه ابن الغضائري.و الآخر:الحسن ابن علي بن[أبي] [2]عثمان سجّادة،و قد ضعّفه المشار إليه..و غيره.و ليس البناء في تزكيته على هاتين الروايتين،بل على ما ظهر من تزكية الأشياخ المعتبرين له رحمه اللّه.انتهى.

و فيه دلالة على صدور توثيقه من غير الشيخ رحمه اللّه أيضا.

و تلك حجة بديعة كافية في وثاقة الرجل،إلاّ أنّه لا بأس بنقل الأخبار الواردة فيه:

فمنها:ما رواه الكشي [3]،عن محمّد بن مسعود،قال:حدّثني علي بن محمّد،قال:حدّثني محمّد بن أحمد،عن محمّد بن موسى الهمداني،عن منصور ابن العباس،عن مروك بن عبيد،عمّن رواه،عن زيد الشحّام،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام:اسمى في تلك الأسامي؟-يعني في كتاب أصحاب اليمين-قال:«نعم».


[1] التحرير الطاوسي:115 برقم 168 طبعة بيروت[و صفحة:224-225 برقم 173 طبعة مكتبة السيّد النجفي المرعشي]،و عدّه البرقي في رجاله:18 فيمن أدرك الإمام الصادق عليه السلام من أصحاب الإمام الباقر عليه السلام. و جاء في سند كامل الزيارات:59 باب 17 حديث 2،بسنده:..عن أبي جميلة المفضل بن صالح،عن أبي اسامة زيد الشحام،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

*) إن قرئ معلوما رجع الضمير إلى الكشي،و إن قرئ مجهولا كان الصواب(حديثان) لا(حديثين).[منه(قدّس سرّه)].

[2] ما بين المعقوفين زيادة من المصدر.

[3] رجال الكشي:337 حديث 618.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 29  صفحه : 203
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست