و ميّزه الكاظمي في مشتركاته [1]برواية علي بن رئاب،و هشام بن سالم، و ابن أبي عمير،عنه.
و زاد في جامع الرواة [2]نقل رواية جميل بن صالح،و محمّد بن أبي عمير.
ثمّ لا يخفى عليك أنّه نقل السيّد صدر الدين في تعليقه على منتهى الحائري رواية الشيخ رحمه اللّه في كفارات التهذيب [3]،عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن زياد بن محمّد بن سوقة،عن عطاء،عن أبي جعفر عليه السلام، ثمّ قال:و يمكن أن يكون هذا هو المذكور نسب إلى الجدّ،مع احتمال أن
[7]
-رجال الشيخ،و الطريق صحيح،فالخبر كذلك. و في رجال البرقي:13 عدّه من أصحاب الإمام الباقر عليه السلام،و قال:زياد بن سوقة مولى أبي جعفر عليه السلام.
[3] ليست الرواية في كفارات التهذيب،بل في باب الكفالات و الضمانات 211/6 حديث 494،بسنده:..عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي،عن زياد بن محمّد بن سوقة،عن عطاء،عن أبي جعفر عليه السلام..،و الصحيح:عن زياد،عن محمّد بن سوقة،فصحّف(عن)إلى(ابن)فوقع الالتباس،و عليه فإنّ زيادا المترجم يروي عن أخيه محمّد بن سوقة،فتفطن. ثم إنّ الشيخ رحمه اللّه ذكر في رجاله في أصحاب الإمامين الباقر و الصادق عليهما السلام،قال:زياد بن سوقة البجلي مولى جرير بن عبد اللّه،و في أصحاب السجاد عليه السلام،قال:زياد بن سوقة الجريري مولاهم كوفي،و هنا وصفه ب:الجريري ليس إلاّ بالولاء،و في رجال النجاشي:104 برقم 343،قال:حفص بن سوقة العمري[خ.ل:العمروي]مولى عمرو بن حريث المخزومي..،و في الاختصاص:83،قال:و زياد بن سوقة،مجردا عن كل نسبه،و لا يبعد صحّة ما في رجال الشيخ رحمه اللّه.