و عدّ في خاتمة القسم الأوّل من الخلاصة [1]من خواصّ أمير المؤمنين عليه السلام من مضر:سالما و عبيدة و زيادا بني الجعد الأشجعيّين.
و لذا وصفناه في العنوان ب:الأشجعي،و في بعض النسخ:الجعدة-بزيادة الهاء-كما أنّ في بعض النسخ:زياد بن أبي الجعد،و ظنّي أنّه الصحيح،و إنّا إنّما تبعنا في حذف كلمة(أبي)رجال الشيخ و الخلاصة،و إلاّ فمن لاحظ ترجمة:ابن ابنه رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي،بان له أنّ الصحيح إثبات كلمة(أبي)قبل(الجعد)؛لأنّ الشيخ رحمه اللّه في رجاله [2]و النجاشي [3]عنونا
[3]
-أبي الجعد:رافع..إلى أن قال:سمع منه هلال بن يساف و عبيد بن أبي الجعد.. و قال في الكاشف 329/1 برقم 1692:زياد بن أبي الجعد أخو سالم. و في ثقات ابن حبان 253/4،قال:زياد بن أبي الجعد الغطفاني،أخو سالم بن أبي الجعد،و عبيد و عبد اللّه بني أبي الجعد،و اسم أبي الجعد:رافع.. و في تهذيب الكمال 444/9 برقم 2031،قال:زياد بن أبي الجعد،و اسمه:رافع الأشجعي الكوفي،أخو سالم بن أبي الجعد،و إخوته،و عمّ زياد بن الجعد بن أبي الجعد..إلى أن قال:روى عنه أخوه عبيد بن أبي الجعد.. و في تهذيب التهذيب 359/3 برقم 660،قال:زياد بن أبي الجعد،و اسمه:رافع.. و قال في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:124:زياد بن أبي الجعد الأشجعي، أخو سالم الكوفي.. أقول:اتّضح ممّا نقلناه عن المصادر العامية أنّ ما في رجال النجاشي هو الصحيح، و قد وثّقه ابن حبان و جمع من العامّة،بل وثّقه جلّ علمائنا قدّس اللّه أرواحهم، كما في إتقان المقال:64 و غيره،و كفى في جلالته و وثاقته أنّه من خواص أمير المؤمنين عليه السلام.