[1] -الصحيحين لابن القيسراني:153 برقم 599،و رجال صحيح مسلم لابن منجويه 225/1 برقم 485،و رجال صحيح البخاري للباجي 272/1 برقم 372،و الكاشف 327/1 برقم 1682،و تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 397/5،و العبر 239/1 في حوادث سنة 162،و المغني 241/1 برقم 2218،و ديوان الضعفاء:111 برقم 1486، و تهذيب التهذيب 348/3 برقم 645،و خلاصة تذهيب تهذيب الكمال:123،و ميزان الاعتدال 84/2 برقم 2918،و تقريب التهذيب 264/1 برقم 80،و شذرات الذهب 256/1 في حوادث سنة 162،و سير أعلام النبلاء 187/8 برقم 27،و معجم البلدان 360/2 مادة خرق..و غيرهم كثير. و جاءت روايته في التوحيد للشيخ الصدوق:219 حديث 11،بسنده:..قال: حدّثنا الوليد بن مسلم،قال:حدّثنا زهير بن محمّد،عن موسى بن عقبة،عن الأعرج، عن أبي هريرة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم..،و في الخصال 315/1 حديث 97،بسنده:..قال:حدّثني يحيى بن أبي بكير،قال:حدّثنا زهير بن محمّد، عن عبد اللّه محمّد بن عقيل..

[1] الفهرست:101 برقم 317 الطبعة الحيدرية[و في طبعة جامعة مشهد:145 برقم (404)،و الطبعة المرتضوية(النجف):75 برقم(305)].

[2] جاءت في طبعة جامعة مشهد بعد العنوان:و كان جمّالا و تعلّم و كان كبيرا.

[3] قد سقط من قلم الناسخ:الفضائل،و من جميع الطبعات الثلاث من الفهرست،و لكن في مجمع الرجال 64/2،قال:زهير بن محمد و كان جمّالا،و تعلم العلم و كان كبير،له كتاب الفضائل و الأشربة.