[3] -العلاّمة أثبته في الراء المهملة،و في التكملة 408/1:رميلة،كان من خواصّ أمير المؤمنين عليه السلام كذا في إرشاد الديلمي[138/2 طبعة النجف الأشرف سنة 1342]،و قال ابن داود في القسم الأول من رجاله:161 برقم 635:زميلة-بضم الزاي و فتح الميم-(ي)(كش)[أي من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام،ذكره الكشي في رجاله]ثقة،و التبس على بعض أصحابنا فأثبته بالراء المهملة و هو وهم، و قد ذكره الشيخ في باب الزاي من كتاب الرجال.. و قال الشيخ رحمه اللّه في رجاله:42 برقم 11:زميلة الزغل بن جبلة،أخو حكيم ابن جبلة،و في الخلاصة:71 برقم 2:رميلة من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، و قال الشهيد الثاني في حاشيته على الخلاصة المخطوطة:16 من نسختنا:رميلة،قال ابن داود:زميلة-بالزاي المعجمة المضمومة و فتح الميم-،و التبس على بعض أصحابنا،و عنى به المصنف[العلاّمة]فأثبته في الراء المهملة،و هو وهم،و قد ذكره الشيخ في كتاب الرجال بالراء. أقول:و قد ذكر الشيخ أيضا في كتاب رجال الكشي في باب الراء المهملة:102 حديث 162،و صفحة:103 حديث 163،كما فعل المصنف رحمه اللّه،و نقله السيّد جمال الدين بعد أن كتبه في باب الزاي،ثم ضرب عليه و نقله في باب الراء،و قال في التحرير الطاوسي:104 برقم 151:رميلة من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، و في رجال الكشي و هو المختار من رجال الكشي[الذي اختاره الشيخ رحمه اللّه] روايتين بعنوان:رميلة،ذكرها المؤلف قدّس سرّه في رميلة،من باب الراء المهملة، و في الوسائل 200/20 برقم 499:زميلة-بالراء المنقوطة،و بالمنقوطة-في إتقان المقال:63.