responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 28  صفحه : 297

و إن أبدل في بعض النسخ زكريا ب‌:زكار،كما أنّ الموجود في الفهرست [1]زكار-كما مرّ-.

و الظاهر أنّ الأصحّ-بناء على اتّحادهما-هو:زكريّا،كما يكشف عن ذلك ما يأتي في المغيرة بن سعيد [2]من الرواية المروية عن العبيدي،عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الواسطي،عن الرضا عليه السلام.

و يأتي في الكنى-أيضا-بعض ما فيه،و يحتمل التعدد؛و حيث إنّا متعبّدون بظواهر الكلمات،لزمنا البناء على صحّة خبر روي عن زكريا ابن يحيى الواسطي،و حسن خبر روي عن زكار بن يحيى الواسطي، لعدم ثبوت اتّحادهما *.


[1] فهرست الشيخ:101 برقم 316.

[2] في رجال الكشي:223 برقم 399،بسنده:..حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى،عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الواسطي.و حدّثنا محمّد بن عيسى ابن عبيد،عن أخيه جعفر بن عيسى و أبي يحيى الواسطي،قال:أبو الحسن الرضا عليه السلام..و صفحة:302 حديث 544،بسنده:..عن أحمد بن محمّد ابن عيسى،عن أبي يحيى سهل بن زياد الواسطي و محمّد بن عيسى بن عبيد، عن أخيه جعفر و أبي يحيى الواسطي،قال:قال أبو الحسن الرضا عليه السلام.. و جاء في سند رواية في كامل الزيارات:285 باب 95 حديث 1،بسنده:.. عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن أبي يحيى الواسطي،عن رجل،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..

*) حصيلة البحث الراجح عندي اتّحاد زكار و زكريا،هذا و عليه فقد وثّق المعنون كل من ترجمه،فهو ثقة من دون غمز فيه،و الحديث من جهته يعدّ صحيحا.
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 28  صفحه : 297
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست