responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 27  صفحه : 78

الفضيل بن يسار،و أكثر الأخذ عنه،و كان خصّيصا به.

و هو الذي روى حديث الإبل.أخبرني أحمد بن علي بن نوح،قال:

حدّثني [1]فهد بن إبراهيم،قال:حدّثنا محمّد بن الحسن،قال:حدّثنا محمّد ابن موسى الحرشي *،قال:حدّثنا ربعي بن عبد اللّه بن الجارود،قال:سمعت الجارود يحدّث،قال:كان رجل من بني رياح يقال له:سحيم بن أثيل، نافر **غالبا،أبا الفرزدق بظهر الكوفة على أن يعقر هذا من إبله مائة،و هذا من إبله مائة إذا وردت الماء،فلمّا وردت الماء،قاموا إليها بالسيوف فجعلوا يضربون عراقيبها،فخرج الناس على الحمير و البغال يريدون اللحم،قال:و علي عليه السلام بالكوفة،قال:فجاء على بغلة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله إلينا،و هو ينادي:«يا أيها الناس!لا تأكلوا من لحومها،فإنّما أهلّ بها لغير اللّه».

و له كتاب رواه عنه عدّة من أصحابنا رحمهم اللّه منهم حمّاد بن عيسى، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدّثنا علي بن محمّد،قال:حدّثنا حمزة،


[1] في طبعة جماعة المدرسين من المصدر:حدّثنا.

*) في نسخة مصحّحة:الحرسي.[منه(قدّس سرّه)].
**) المنافرة:المحاكمة في النسب و الحسب،يقال:نافره..أي حاكمه إلى رئيس أو كاهن، و النافر:الغالب.[منه(قدّس سرّه)]. قال في تاج العروس 579/3:و من المجاز:تنافرا إلى الحكم:تحاكما إليه، و نافرا:حاكما في الحسب أو المنافرة:المفاخرة.و يقال:نافرت الرجل منافرة إذا قاضيته..إلى آخر ما قال،فراجع. و في لسان العرب 226/5:الدافرة:المحاكمة في الحسب.قال أبو عبيد:المنافرة أن يفتخر الرجلان كل واحد منهما على صاحبه ثم يحكّما بينهما رجلا..و المنفور: المغلوب،و النافر:الغالب.
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 27  صفحه : 78
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست