*) حصيلة البحث لم يذكر علماء الرجال و الحديث للمعنون ما يعرب عن حاله،فهو غير معلوم الحال.
[3] رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:193 برقم 27،و في مجمع الرجال 14/3،و نقد الرجال:134 برقم 8[المحقّقة 242/2 برقم(1978)]،و جامع الرواة 319/1 نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه بلفظه.