*) حصيلة البحث لم أقف بعد الفحص في المصادر الرجاليّة و الحديثيّة على ما يستكشف منها حال المعنون،فهو غير معلوم الحال.
[2] رجال الشيخ:194 برقم 45،و ذكره في مجمع الرجال 5/3،و قال:راشد أبو معاد، و علّق القهبائي بقوله:كذا بلا نقطة في الأصل فلا تغفل،و في نقد الرجال:132 برقم 2[المحقّقة 230/2 برقم(1922)]،و جامع الرواة 315/1،قال:راشد أبو معاذ-بالذال منقوطة في معاد-و الكل نقلوا عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه تعالى بلفظه.