responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 26  صفحه : 139

قال النجاشي [1]:داود بن أسد بن أعفر أبو الأحوص [2]البصري [3]رحمه اللّه شيخ جليل،فقيه،متكلّم،من أصحاب الحديث،ثقة ثقة،و أبوه أسد بن أعفر من شيوخ أصحاب الحديث الثقات،له كتب،منها:كتاب في الإمامة على سائر من خالفه من الامم،و الآخر مجرد الدلائل و البراهين.انتهى.

و مثله بعينه..إلى قوله:الثقات،في القسم الأوّل من الخلاصة [4]،و كذا في رجال ابن داود [5]،ناسبا إلى النجاشي،و أبدل فيهما البصري ب‌:المصري.

و ضبطه في الإيضاح [6]-بكسر الميم-.

و وثّقه في الوجيزة [7]،و البلغة [8]أيضا.و عنونه في الفهرست [9]بكنيته،


[1] رجال النجاشي:120 برقم 408 الطبعة المصطفوية[و طبعة جماعة المدرسين:157 برقم(414)،و طبعة بيروت 364/1 برقم(412)،و اوفست الهند:113].

[2] في اوفست الهند:الأخوص.

[3] في طبعة جماعة المدرسين:المصري.

[4] الخلاصة:69 برقم 7.

[5] رجال ابن داود:391 برقم 1.

[6] إيضاح الاشتباه:176 برقم 262[المخطوط:18 من نسختنا]،قال:داود بن أسد-بالسين المهملة-عفير-بالعين المضمومة،و الفاء المفتوحة،و الياء المنقّطة تحتها نقطتين الساكنة،و الراء أخيرا-.

[7] الوجيزة:152[رجال المجلسي:208 برقم(690)]،قال:و ابن أسد أبو الأحوص البصري،ثقة.

[8] بلغة المحدّثين:358 باب الدال.

[9] الفهرست:221 برقم 875 الطبعة الحيدريّة[و في طبعة جامعة مشهد:369 برقم(813)،و الطبعة المرتضوية في النجف:190 برقم(854)]،قال:أبو الأحوص المصري،من جلّة متكلّمي الإماميّة،لقيه الحسن بن موسى النوبختي و أخذ عنه و اجتمع معه في الحائر على ساكنه السلام،و كان ورد للزيارة.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 26  صفحه : 139
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست