responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 26  صفحه : 112

و النون اسم أبي زيد.

و عن البرقي [1]أن اسم أبي زيد:بيورد *-بضم الباء الموحدة،و الياء المثنّاة من تحت،و الواو،و الراء المهملة الساكنة،و الدال المهملة-.

و أبدل العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة [2]:زنكان ب‌:زنكار،و ضبطه- بالزاي أوّلا،و النون بعده،و الكاف بعد النون،و الراء المهملة بعد الألف-.

و إلى خطئه أشار ابن داود [3]بقوله:داود بن أبي زيد اسمه:زنكان-بالزاي، و النون المفتوحتين-،أبو سليمان نيسابوري،و اشتبه اسم أبي زيد على بعض


[1] رجال البرقي:59 في أصحاب الإمام الهادي عليه السلام،قال:داود بن أبي زيد و نزل بنيسابور،و يكنّى ب‌:أبي سليمان،و ينزل بنيسابور في النجارين عند سكة طرخان في دار سختويه،معروف ب‌:صدق اللهجة.و في بعض نسخ رجال البرقي: (داود بن سورد)و هو مصحّف،و في منهج المقال:133،قال:داود ابن أبي زيد اسمه: زنكار،ثم ذكر ضبط زنكار،و قال:يكنّى:أبا سليمان نيشابوري من النجارين في سكة طرخان في دار سختويه صادق اللهجة،و قال البرقي:داود بن نيورد و يكنّى: أبا سليمان و نزل سابور في النجارين عند سكة طرخان في دار سختويه معروف بصدق اللهجة،و الظاهر أنّهما واحد،قال الشيخ الطوسي أنّه من أصحاب أبي الحسن الثالث علي بن محمّد،و من أصحاب أبي محمّد الحسن بن علي عليهم السلام،(صه)و ذكر الشيخ(زنكان)-بالنون أخيرا-و هو الذي صحّحه ابن داود و نسب ما ذكره المصنف إلى الغلط،انتهى.كذا عليها بخط الشهيد الثاني..

*) هكذا نقل عن خط الشهيد نقلا عن البرقي،و لكن في نسخة صحيحة من المنهج نقلا عنه أيضا (نيورد)بالنون بدل الباء الموحدة.[منه(قدّس سرّه)].

[2] الخلاصة:68 برقم 4،قال:داود بن أبي زيد اسمه:زنكار..و في صفحة:69 برقم 9،قال:داود بن أبي زيد العطار مولى،ثقة،روى عن أبي عبد اللّه،و أبي الحسن عليهما السلام فجعلهما اثنان.

[3] رجال ابن داود:142 برقم 570.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 26  صفحه : 112
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست