responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 25  صفحه : 80

ضرب من القطاة [1].

قلت:هو:اسم لسود البطون و الأجنحة من القطاة،و يحتمل أن يكون الجوّان بمعنى من يصبغ أحمر شديدا،أو من يصنع الجونة،جونة العطّار،و هي سفط مغطّى بجلد،ظرف لطيب العطّار،و جمعه جون كصرد [2].

و منها:الجوّاز-بالجيم المفتوحة،و الواو المشدّدة،و الألف،و الزاي المعجمة [3]-بيّاع الجوز،كالموّاز بيّاع الموز *و هو الموجود في بعض نسخ الكشّي.و نقله الشهيد الثاني رحمه اللّه [4]عن كتاب الشيخ رحمه اللّه،حيث قال:و في كتاب الشيخ رحمه اللّه:الجواز-ضبطه بالزاي المعجمة-و لعل أصله النون،فوقع و هم.انتهى.

و هو الموجود في ترجمة:نشيط من التحرير الطاوسي [5].

و منها:الجوار-بالجيم و الراء المهملة-و هو الموجود في جملة من نسخ الخلاصة،و إلى ذلك أشار ابن داود [6]بقوله-بعد الضبط المزبور-:و رأيت في


[1] أقول:الذي ذكره في لسان العرب 103/13 أن الجونيّ-لا الجون-ضرب من القطا، و هي أضخمها تعدل جونيّة بكدريّتين،و هنّ سود البطون..إلى أن قال:قال أبو حاتم: و وجدت بخط الأصمعي عن العرب:قطا جؤنيّ مهموز..إلى آخر ما قال،فراجع.

[2] انظر:لسان العرب 103/13.

[3] انظر ضبط الجوّاز في الإكمال 202/3،و توضيح المشتبه 505/2،و نقل عن الاستدراك لابن نقطة أيضا.

*) هو نوع من الفاكهة،رأيناها في مكّة و بمنى في سفر الحج.[منه(قدّس سرّه)].

[4] في تعليقته على الخلاصة و لا زالت مخطوطة:14 من نسختنا.

[5] التحرير الطاوسي:291 برقم 439 من طبعة بيروت،و الصحيح:الجوان،كما في طبعة مكتبة السيد النجفي المرعشي رحمه اللّه.

[6] ابن داود في رجاله:139 برقم 547.

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 25  صفحه : 80
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست