ابن عيسى بغير واسطة،فكلمة(عن)وقعت موضع الواو،و إبدال الواو ب‌:عن، و عكسه وقع كثيرا في الأسانيد،خصوصا في كتابي الشيخ.

و وقع في الاستبصار في كتاب الحجّ سند صورته:الحسين بن سعيد،عن حمّاد،عن الحلبي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..و هو خلاف الظاهر؛لأنّ حمادا إن كان ابن عثمان،فالحسين لا يروي عنه بغير واسطة قطعا،و إن كان ابن عيسى،فهو لا يروي عن عبيد اللّه الحلبي.

و المتعارف عند إطلاق لفظة(الحلبي)أن يكون هو،و إن أطلق على محمّد بقلّة،و الحال في رواية ابن عيسى،عنه كما في عبيد اللّه.

و أقول:أكثر ما ذكره مبنيّ على الغلبة،و قد ذكرنا في الفائدة الثالثة و العشرين [1]ما به يتبيّن النظر في أغلب ما ذكره،فراجع و تدبّر ^O .