responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 20  صفحه : 418

أخبرنا محمّد بن جعفر المؤدّب،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد،قال:

حدّثني أبو جعفر أحمد بن يحيى الأودي،قال:دخلت مسجد الجامع لأصلّي الظهر،فلمّا صلّيت،رأيت حرب بن الحسن الطحان و جماعة من أصحابنا جلوسا،فملت إليهم،فسلّمت عليهم و جلست.و كان فيهم الحسن بن محمّد [1]بن سماعة،فذكروا أمر الحسن بن علي عليهما السلام [2]و ما جرى عليه،ثمّ من بعد زيد بن علي عليهما السلام و ما جرى عليه،و معنا رجل غريب لا نعرفه،فقال:يا قوم!عندنا رجل علويّ بسرّمن‌رأى من أهل المدينة،ما هو إلاّ ساحر أو كاهن..!فقال له ابن سماعة:بمن يعرف؟!قال:

علي بن محمّد بن الرضا[عليهم السلام]،فقال له الجماعة:و كيف تبينت ذلك منه؟قال:كنّا جلوسا معه على باب داره-و هو جارنا بسرّمن‌رأى،نجلس إليه في كلّ عشية نتحدّث معه-إذ مرّ بنا قائد من دار السلطان معه خلع،و معه جمع كثير من القوّاد و الرجّالة و الشاكرية و غيرهم،فلمّا رآه [3]علي بن محمّد،


[1] و قال شيخ الطائفة في التهذيب 97/8 حديث 328 في ذيل الحديث:قال محمّد بن الحسن:الذي اعتمده في هذا الباب و أفتي به أن المختلعة لا بدّ فيها من أن تتبع بالطلاق،و هو مذهب جعفر بن سماعة،و الحسن بن سماعة،و علي بن رباط،و ابن حذيفة من المتقدمين،و مذهب علي بن الحسين من المتأخرين..إلى أن قال في حديث 329:و استدل الحسن بن سماعة..و غيره..و له شواهد كثيرة في كتب الحديث و الفقه..

[1] لا يوجد:(بن محمّد)،في الطبعات الأربعة من رجال النجاشي.

[2] في طبعة الهند و المصطفوية من رجال النجاشي:(أمر الحسين عليه السلام)،و في طبعة بيروت،و جماعة المدرسين:الحسين بن علي عليهما السلام.

[3] هكذا في نسخ رجال النجاشي الطبعة المصطفوية و دار الأضواء،و لكن في طبعة جماعة المدرسين:41 برقم 84:فلما رأى علي بن محمّد وثب إليه..فظاهر عبارة

نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 20  صفحه : 418
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست