فالأربعة الأوّل من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام،و هم زهّاد أتقياء حقّا و صدقا.
و الأربعة الأخيرة من الفجرة الفسقة،على ما يستفاد من الكشي [1]، و السيد الداماد [2]..و غيرهما [3].و اشتهارهم بالزهد صوري،و إنّما كان زهدهم على طريق التدليس و التلبيس و الشيطنة،و لهم أقران في هذا الزمان! أعاذنا اللّه تعالى من شرهم في الدنيا و الآخرة [4].
و قد روى الكشي [5]في ترجمة الزهاد الثمانية،عن علي بن محمّد بن
[1] رجال الكشي:97-98 برقم 154[1/313]-و ستأتي عبارته-و ليس فيها: أسود بن يزيد.
[2] لم نجده في الرواشح السماوية،و لعلّه في سائر كتبه طاب ثراه.
[3] لاحظ:عوائد الأيام للنراقي:290،و خاتمة المستدرك 1/207،و الكنى و الألقاب 2/300..و غيرها.
[4] أقول:روى ابن عبد ربّه الأندلسي في العقد الفريد 3/171:عن العتبي، عن أشياخه أنّه:انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين:عامر بن عبد القيس، و الحسن بن أبي الحسن البصري،و هرم بن حيان،و أبي مسلم الخولاني،و اويس القرني،و الربيع بن خثيم،و مسروق بن الأجدع، و الأسود بن يزيد.
[5] في رجاله(اختيار معرفة الرجال):97-98 برقم 154. و انظر صفحة:98-100 حديث 155،و 156،و 157،و 158 ترجمة الحسن البصري. و لاحظ:خاتمة المستدرك 1/207،و معجم رجال الحديث 4/272..و غيرهما.