[5] العلاّمة تارة كذلك،و اخرى في الإيضاح بالدال المهملة،ثمّ قال:و أمّا ما في بعض النسخ من كتابته بالخاء المعجمة و الدال المهملة فغلط.

[1] انظر ترجمة:المقداد بن الأسود،في تكملة الرجال 2/533-535،حيث ذكر الرواية هذه كلا و ناقشها هناك. و سيرجع المصنف قدّس سرّه فيكرّر المصطلح و يذكر الرواية كاملة مع ذيلها،فلاحظ.