و زيد الشّحام [1]،و يونس بن يعقوب [2]،و إسحاق ابن جرير [3]،و جابر بن زيد [4]،و النضر *والد الحسن [5]،
[1] رسالة الرد:33-34[الطبعة الاولى:18]. جاء و الذي قبله عن الرسالة في مستدرك الوسائل 7/408-409 ذيل حديث 8، و نقل له رواية في التهذيب 4/155 حديث 430،و الاستبصار 2/62 حديث 200 بطريق آخر.
[2] الرد على أهل العدد و الرؤية:34-35[الطبعة الاولى:19]،و ذكر له رواية جاءت في التهذيب 4/160 حديث 450.
[3] جوابات أهل الموصل:35،و حكى هذا و الذي قبله الميرزا النوري في المستدرك 7/409 حديث 9،و قد رواه عنه في التهذيب 4/162 حديث 458 و له ذيل.
[4] كذا،و الصحيح:جابر بن يزيد الجعفي،و في المصدر:جابر-من دون إضافة-. انظر:جوابات أهل الموصل:35-36[الطبعة الاولى:20]،و عنه في المستدرك 7/409 حديث 10،و ذكر له رواية جاءت في التهذيب 4/162 حديث 456.
*) نسخة بدل:النصر.[منه(قدّس سرّه)]. أقول:كذا،و الصحيح:نصر-بالمهملة-،و هو:نصر بن قابوس اللخمي القابوسي، و هنا روى الحسن،عن أبيه..و أوردها كل من نقلها كذلك،كما في المستدرك 7/409 ذيل حديث 10،و الرواية جاءت في بعض المصادر.عن أبي خالد الواسطي،عن الإمام الباقر عليه السلام.
[5] رسالة الرد على أهل العدد و الرؤية:36-37،و حكى له رواية رواها الشيخ الطوسي في التهذيب 4/161 حديث 154،و جاءت في تفسير العياشي 2/88 حديث 56. أقول:المقصود بالتوثيق هو:أبو مخلّد لا نصر والد الحسن،كما هو في نظائره،قال: و روى الحسن بن نصر،عن أبيه،عن أبي مخلّد،عن أبي جعفر..إلى آخره.فتدبّر.