[1] لعلّ إفراد هذه الفائدة جاء من كلام السيّد الأعرجي الكاظمي في عدّة الرجال 1/45- 46،حيث قال:و قد صنف في الرجال ناس كثيرون متقدّمون و متأخّرون..و قد احتمل في الهامش ذلك لسقوط الفائدة الثالثة من الكتاب فراجع،و قد أدرج هناك أحد عشر رجلا،ثمّ قال:و قد امتاز من بين كتب هؤلاء بكثرة الجمع أربعة كتب..ثمّ تعرّض إلى خصوصية بعضها و كتاب ابن الغضائري. إلاّ إنّا قد وجدنا-بعد ذاك-إفراد سيدنا بحر العلوم في خاتمة رجاله(الفائدة(29)من الفوائد الرجالية)4/150-152 في خصوص هذا الموضوع،فراجع.

[2] أسلفنا له ترجمة مفصّلة في خاتمة مقباس الهداية 4/27[الطبعة المحقّقة الاولى] مع ذكر جملة مصادر لها،كما ترجمه المصنف رحمه اللّه مفصّلا في موسوعته الرجالية 1/297-299[الطبعة الحجرية،و في الطبعة المحقّقة 20/215-244 برقم(5483)].

[3] عنونه المصنف رحمه اللّه في خاتمة مقباس الهداية 4/43-44 برقم 33[المحقّقة الاولى]، و أدرجنا له مصادر جمّة هناك،كما له ترجمة في تنقيح المقال 2/278-280[الطبعة الحجرية]،و عبّر عنه في مصفّى المقال:22 و 274-275 ب‌:ابن فضال الصغير،و يقال له:علي بن الحسن بن فضال،و علي بن الحسن التيملي،و التيمي، و الميثمي..فلاحظ.