فإنّ روايته عن أحمد بن الحسن الميثمي،و وهيب بن حفص،و الحسين بن هاشم،قرينة على كون المراد بالحسن بن سماعة في هذه الأخبار هو:الحسن بن محمّد بن سماعة.
و روى في الفهرست [2]،في ترجمة أبي زيد الرطاب،رواية أبي زيد عن الحسن بن سماعة،فلاحظ،و تدبر O .
[1] التهذيب 289/7 حديث 1215،بسنده:..عن حميد،عن الحسن بن سماعة،قال: حدّثني الحسين بن هاشم،عن ابن مسكان،عن الحلبي،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..،و صفحة:277 حديث 1177،بسنده:..عن حميد،عن الحسن بن سماعة،عن جعفر،عن علي بن عثمان،و إسحاق بن عمار،عن سعيد بن يسار،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..
[2] الفهرست:221 برقم 872:أبو زيد الرطاب،له كتاب الدلائل،أخبرنا به أحمد بن عبدون،عن ابن الزبير،عن علي بن الحسن،عنه،عن الحسن بن سماعة.
O ) حصيلة البحث إنّ المؤلف قدّس سرّه و إن جزم بأن الحسن بن سماعة،و الحسن بن محمّد بن سماعة اثنان،لكن الذي وقع في أسانيد الروايات هو ابن محمّد بن سماعة الموثق، و على فرض التعدد فالحسن بن سماعة-على ما قاله بعضهم-مجهول الحال. [5217] 355-الحسن بن سنان جاء في الخصال 506/2 أبواب الستة عشر حديث 4 بسنده:.. و حدّثني الحسن بن سنان،قال:حدّثني أبي،عن محمّد بن خالد البرقي، عن مسلم بن خالد،عن جعفر بن محمّد عليهما السلام..