المهملة،و الشين المعجمة-و ذكرنا أن غاية ما هناك كون ابن حبيش حسنا.

و أمّا ابن خنيس:فلو كان التوثيق من ابن داود انشاء لصدقناه،و اعتمدنا عليه و وثّقناه،لكنه أسند التوثيق إلى الكشي.و قد عرفت كون رواية الكشي [1]في ابن حبيش أولا،و قصوره عن إثبات الوثاقة ثانيا.و لا يستفاد في ابن خنيس من كلام الشيخ رحمه اللّه إلاّ كون الحسن بن خنيس إماميّا،و لم نقف فيه على مدح يلحقه بالحسان ^O .

[5146]
524-الحسن بن داود الرقي

[الترجمة:] لم أقف فيه إلاّ على رواية إبراهيم بن إسحاق،عن علي بن محمّد، عنه،عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب:كراهة لحم الخطّاف من الاستبصار [2]،و باب:الصيد و الزكاة من التهذيب [3]،و هو مهمل في كتب