[الترجمة:] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [1]من أصحاب الهادي عليه السلام.
و ظاهره كونه إماميّا،إلاّ أنّ حاله مجهول.
[التمييز:] و احتمل الفاضل التفرشي [2]اتحاده مع ما مرّ [3]بعنوان:الحسن بن الحسن العلوي،و نفى عنه البعد في التعليقة [4].
و الانصاف أنّه في غاية البعد؛لأنّ الشيخ رحمه اللّه عدّ كلاّ منهما على حدة
[1] رجال الشيخ:414 برقم 23،و في صفحة:412 برقم 5،قال:الحسن بن الحسين العلوي.
[2] في نقد الرجال:87 برقم 36[الطبعة المحقّقة 14/2 برقم(1255)]،قال: الحسن بن الحسين العلوي،(دي،جخ)،و يحتمل أن يكون هذا و الذي ذكرناه بعنوان الحسن بن الحسن العلوي واحدا،و في مجمع الرجال 104/2،قال:ذكر الحسن بن الحسين العلوي فقط،و في جامع الرواة 193/1،قال:الحسن بن الحسين العلوي (دي). و نقل ياقوت في معجم الادباء 85/3.عن المرزباني قصيدة نونية لأحمد بن سهل البلخي.
[4] التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال:95. أقول:منشأ احتمال الاتحاد هو التقارب في الكتابة بين الحسن و الحسين،لكن ذلك مجرّد احتمال لا يسوغ لنا الحكم بالاتحاد إلاّ أن تقوم قرينة تؤيّده،فالراجح هو التعدّد كما يظهر ذلك من رجال الشيخ رحمه اللّه.