[1] يا أبا عبد اللّه!هل بلغك ما صنعنا بحجر و أصحابه و أشياعه،و شيعة أبيك؟!فقال عليه السلام:«و ما صنعت بهم؟»قال:قتلناهم،و كفنّاهم،و صلّينا عليهم،فضحك الحسين عليه السلام،ثم قال:«خصمك القوم يا معاوية!لكننا لو قتلنا شيعتك ما كفنّاهم،و لا صلّينا عليهم،و لا قبرناهم..».. إلى أن قال:و قال عليه السلام في جواب كتاب كتبه إليه معاوية على طريق الاحتجاج:«أمّا بعد؛فقد بلغني كتابك أنّه بلغك عنّي امور،أنّ بي عنها غنى،و زعمت أنّي راغب فيها،و أنا بغيرها عنك جدير،أمّا ما رقى إليك عنّي،فإنّه رقاه إليك الملاقون المشّاءون بالنمائم،المفرّقون بين الجمع،كذب الساعون الواشون،ما أردت حربك و لا خلافا عليك،و أيم اللّه إنّي لأخاف اللّه عزّ ذكره في ترك ذلك،و ما أظنّ اللّه تبارك و تعالى براض عني بتركه،و لا عاذري بدون الاعتذار إليه فيك،و في اولئك القاسطين الملبّين[المؤلبين]حزب الظالمين،بل أولياء الشيطان الرجيم،أ لست قاتل حجر بن عدي أخي كندة و أصحابه الصالحين المطيعين العابدين؟!كانوا ينكرون الظلم، و يستعظمون المنكر و البدع،و يؤثرون حكم الكتاب،و لا يخافون في اللّه لومة لائم.. فقتلتهم ظلما و عدوانا،بعد ما كنت أعطيتهم الأيمان المغلّظة،و المواثيق المؤكدة، لا تأخذهم بحدث كان بينك و بينهم،و لا بأحنة تجدها في صدرك عليهم،أ و لست قاتل عمرو بن الحمق..»و ذكر هذا الكتاب ابن قتيبة في الإمامة و السياسة:180،و أشار إليه البلاذري في أنساب الأشراف 153/3،و القاضي النعمان في دعائم الإسلام 131/2(من الطبعة الأولى)،و ذكر رواية صالح بن كيسان في تاريخه 206/2..و غيره.