O ) حصيلة البحث صرح العادّون للصحابة بأنّ المعنون كان صحابيا،و كانت له مواقف في تشييد الإسلام،و لكن ختم له بالشقاء و الضلال فصار من أشد الخوارج،و قتل يوم النهروان تحت راية الضلال،فهو على هذا ضعيف ملعون.
[3] في الإصابة 319/1 برقم 1666:حرملة بن عبد اللّه بن إياس،و قيل:ابن أوس العنبري،نزل البصرة،و قال أبو حاتم:له صحبة،و روى عنه ابنه عليبة..و في اسد الغابة 396/1:حرملة بن إياس،جدّ صفية و دحيبة ابنتي عليبة،فرّق البغوي بينه و بين حرملة بن عبد اللّه بن إياس،و في تجريد أسماء الصحابة 126/1 برقم 1302:حرملة ابن إياس هو:حرملة بن عبد اللّه بن إياس العنبري و هم من فرقهما،له رواية.
OO ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله،فهو ممّن لم يبيّن حاله.
[4] ذكره في اسد الغابة 397/1،و الإصابة 319/1 برقم 1664،و تجريد أسماء الصحابة 126/1 برقم 1303.
OOO ) حصيلة البحث لم أجد في المعاجم الرجالية ما يعرب عن حاله،فهو غير معلوم الحال.