[3] منهج المقال:89[المحقّقة 283/3 برقم(1193)]،و مجمع الرجال 70/2،و جامع الرواة 172/1. و مشيخة الفقيه 120/4،قال:و ما كان فيه عن حارث بياع الأنماط،فقد رويته عن محمّد بن علي ماجيلويه رضي اللّه عنه،عن علي بن إبراهيم بن هاشم،عن أبيه،عن محمّد بن سنان،عن حارث بيّاع الأنماط. و في مستدرك الوسائل في الفائدة الخامسة من الخاتمة 586/3[الطبعة المحقّقة 4(22)227/ برقم(67)]،قال:حارث بياع الأنماط.محمّد بن علي ماجيلويه،عن علي بن إبراهيم بن هاشم،عن أبيه،عن محمّد بن سنان،عنه.السند صحيح بما شرحناه،و الحارث غير مذكور،و يروي عنه الثقة أيوب بن الحرّ عن أرباب الأصول، و عدّ الصدوق كتابه من الكتب المعتمدة فلا بأس بما رواه. و قال المجلسي الأوّل رحمه اللّه في روضة المتقين-كتاب شرح المشيخة- 82/14:و ما كان فيه عن الحارث بيّاع الأنماط..ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام،و يظهر من المصنّف أنّ كتابه معتمد،و النمط:ثوب صوف يطرح على الهودج،و يمكن أن يكون معرّب(نمد)،فالخبر قوي.

[1] انظر:الوجيزة:378 برقم 97.

[2] كما في مشيخة الفقيه 120/4.

[3] كذا،و في التعليقة:والد أحمد،و مضى في ترجمته..إلى آخره،و لا يوجد قوله(بن صالح)و لا معنى لها فتدبر.

[4] في صفحة:377-381 من المجلّد الخامس في ترجمة أحمد بن الحارث الأنماطي.