و الصدائي:بالصاد و الدال المهملتين،و الألف،و الهمزة،و الياء؛نسبة إمّا إلى صدّاء:-بفتح الصاد،و تشديد الدال-بئر للعرب عذبة جدّا.
أو إلى صداء-بالضمّ و المدّ-مخلاف باليمن،بينه و بين صنعاء اثنان و أربعون فرسخا،سمّي باسم القبيلة.و هو يزيد بن حرب بن علّة بن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا،قاله في معجم البلدان [1].
ثمّ إنّ الصدائي،غير الصديّ-بالصاد المهملة المضمومة،و الدال المهملة المفتوحة،و الياء المثناة من تحت المشدّدة-نسبة إلى صديّ بن عجلان،من بني قيس عيلان،كما نصّ على ذلك في تهذيب الأسماء للنووي [3]O .
[4584] 224-حبّان بن الحكم السلمي يقال له:الفرار
[الترجمة:] عدّه ابن الأثير [4]من الصحابة.شهد الفتح و معه راية بني سليم بأمر
[1] معجم البلدان 397/3،و انظر:معجم قبائل العرب 636/2 عن عدّة مصادر.
[2] اسد الغابة 213/2 في ترجمة:زياد بن الحارث الصدائي.
[3] تهذيب الأسماء و اللغات 198/1 في ترجمة:زياد بن الحارث الصدائي،و في تاج العروس 88/1،و صداء كغراب حي باليمن،هو صداء بن حرب بن علّة بن جلد بن مالك بن جسر،من مذحج.و في معجم قبائل العرب 636/2 قريب منه.
O ) حصيلة البحث لم أظفر في طيّ المعاجم الرجالية و الحديثية ما يوضح حال المعنون،فهو ممّن حاله مظلم،و إلى الضعف أقرب،و اللّه العالم.
[4] في اسد الغابة 366/1،و ذكره في تجريد أسماء الصحابة 115/1 برقم 1088، و الإصابة 303/1 برقم 1556.