responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 17  صفحه : 169

و حاله غير مبيّن لديّ O .


[2] على أبي نعيم و ابن منده،فقال:هذا وهم كبير جعلا رجلين واحدا،فإنّ الحارث بن ظالم كنيته:أبو الأعور،و أبو الأعور السلمي اسمه عمرو بن سفيان و كلاهما يكنى:أبا الأعور،إلاّ أنّ الأول:أنصاري خزرجي من بني عدي بن النجّار لا يختلف في صحبته بدريّ،و الثاني:عمرو بن سفيان السلمي مختلف في صحبته،فقد جعل ابن منده و أبو نعيم الرجلين واحدا،مع اختلاف في اسمهما و نسبهما. و قال في الاستيعاب 624 برقم 23:أبو الأعور بن الحارث..إلى أن قال:و قال ابن عمارة:اسم أبي الأعور الحارث بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب..إلى أن قال:و يقال:أبو الأعور الحارث بن ظالم،و الصواب ما قال به ابن إسحاق،و كذلك قال موسى بن عقبة:أبو الأعور بن الحارث. أقول:اتّضح ممّا نقلناه عن اسد الغابة و الاستيعاب أنّ العنوان من اسد الغابة غلط، و أنّ الرجل مختلف في اسمه.

O ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله،فهو ممن أهملوا بيان حاله. [4418] 31-الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف جاء بهذا العنوان في تفسير القمي 198/1 هكذا:..قال:كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يحبّ إسلام الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف دعاه رسول اللّه فغلب عليه الشقاء.. و عنه في بحار الأنوار 203/9،و 81/17 حديث 2. أقول:هذا قتل يوم بدر مشركا،و لم يكن من المسلمين. حصيلة البحث إنّما ذكر المعنون لأنّه جاء في تفسير القمي بالعنوان المذكور لئلاّ يتوهم متوهم أنّه كان مسلما،فعليه لعنة اللّه.
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 17  صفحه : 169
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست