[1]
-و كان يعتقد مذهب الرافضة الإماميّة،و لقيته بمكّة في آخر سنة خمس و أربعين فسمعت منه أيضا..إلى أن قال:سألته عن مولده،فقال:ولدت في شوّال من سنة ست و ثمانين و ثلاثمائة،و بلغني أنّه مات بنيسابور في سنة ثمان و أربعين و أربعمائة. و قال في لسان الميزان أيضا 125/2 برقم 535:..جعفر بن محمّد بن المظفر بن محمّد العلوي و يعرف ب:زيادة عن جدّه و أبي الحسن الخفاف،و الحاكم، و أبي عبد الرحمن السلمي..و غيرهم،قال الخطيب:كتبت عنه..إلى آخر ما نقلناه عن تاريخ بغداد. أقول:كرر في لسان الميزان جعفرا هذا،و هما متحدان قطعا،و قوله(زيادة)خطأ منه،أو من النساخ،فإنّه الصحيح:زبارة-بالزاي المعجمة و الباء بنقطة واحدة من تحت و ألف وراء مهملة-.و المترجم حسيني لا حسني كما في أمل الآمل و الفهرست و رياض العلماء،و الصحيح ما في تاريخ بغداد،فإنه من أحفاد الحسن بن علي بن زين العابدين عليه السلام،و إن شئت فراجع:عمدة الطالب:346-347.و في تاج العروس 233/3 في مادّة(زبارة)قال:و زبارة-بالضّم-لقب محمّد بن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن الحسين[عليه السلام]العلوي،لأنه كان إذا غضب قيل:زبر الأسد،و هو بطن كبير،منهم:أبو علي محمّد بن أحمد بن محمّد شيخ العلويين بخراسان،و ابن أخيه أبو محمّد يحيى بن محمّد بن أحمد فريد عصره. و في الحلقة الأولى من تاريخ نيسابور المنتخب من السياق تأليف عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي:260 برقم 456،قال:جعفر بن محمّد بن الظفر بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه أبو إبراهيم السيّد الحاجي الحسيني الزاهد،من وجوه العلويّة،سمع و حجّ و عقد له مجلس الإملاء،فأملى على الصحّة،و توفي يوم الأربعاء الخامس و العشرين من شهر رمضان سنة تسع و أربعين و أربعمائة. و في طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس:44 قال:جعفر بن محمد بن ظفر بن محمد بن أبي جعفر أحمد بن زبارة السيد أبو إبراهيم الحسيني ترجمه في تاريخ بيهق: 180،و صرّح بأنّه أخ أبي سعيد زيد الذي توفّي سنة 440،و ذكر روايته عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبدوس،ثمّ ذكر رثاء السيد أبي الحسن محمد بن علي العلوي إيّاه.
O ) حصيلة البحث إنّ شهادة الشيخ منتجب الدين و من تبعه بوثاقة المترجم و ورعه يلزمنا الحكم عليه-