ثقاف:بالثاء المثلّثة المكسورة،و القاف المفتوحة،و الألف،و الفاء.و يحتمل فتح الثاء و تشديد القاف [1].
و سميط:بضمّ السين المهملة،و فتح الميم،و سكون الياء المثنّاة من تحت بعدها طاء مهملة،وزان زبير،تصغير سمط [2].
@ ) مصادر الترجمة رجال الشيخ:12 برقم 15،توضيح الاشتباه:86 برقم 345،مجمع الرجال 301/1،نقد الرجال:64 برقم 1[المحقّقة 319/3 برقم(868)]،رجال المجلسي: 172 برقم 318،اسد الغابة 246/1،الإصابة 204/1 برقم 960،الجرح و التعديل 471/2 برقم 1917،تجريد أسماء الصحابة 69/1 برقم 649،الاستيعاب 80/1 برقم 282.
[1] قال في الصحاح 1334/4:الثقاف:ما تسوّى به الرماح.و زاد عليه في لسان العرب 20/9 ما يشبه ذاك المعنى فقال:الثقاف:حديدة تكون مع القوّاس و الرمّاح يقوّم بها الشيء المعوجّ..و لم يذكرا الثقّاف بالتشديد،و يحتمل أن يكون مراد المصنّف من يصنع الثقف.
[2] ضبطه في الإكمال 360/4،و توضيح المشتبه 368/5.و قال في الإصابة 204/1 برقم 960:ثقف بن عمرو بن شميط..إلى أن قال:و قال الواقدي:ثقاف بن عمرو.. قال في رجال المجلسي:172 برقم 318:ثقاف،و رمز له ب:(م)أي مجهول. و في طبقات ابن سعد 90/3 قال:ثقاف بن عمرو،و في صفحة:98:ثقف بن عمرو بن سميط..إلى أن قال:و قال أبو معشر:ثقاف بن عمرو. و في الجرح و التعديل 471/2 برقم 1917 قال:ثقاف بن عمرو من المهاجرين الأولين..