responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 13  صفحه : 294

و أقول:هذا الخبر صريح في كونه شيعيا،بل من خواصّ الشيعة،و من موارد ألطاف الأئمّة عليهم السلام،و رواية ابن مسكان عنه تكشف عن وثاقته.

و إنّي أعتبر الرجل-للخبر المذكور-من الحسان،و اللّه العالم O .

[3402]
33-ثابت بن سفيان بن عدي الخزرجي

[الترجمة:] عدّه أبو موسى من الصحابة [1]،و قال:إنّه شهد احدا.

و أقول:لم أستثبت حاله OO .

و مثله الحال في:


[3] ابن أبي سعيد،قال:قال أبو عبد اللّه عليه السلام.. و في مرآة العقول 243/2 بالإسناد:عن محمد بن إسماعيل،عن إسماعيل السرّاج،عن ابن مسكان،عن ثابت بن سعيد،قال:قال أبو عبد اللّه عليه السلام.. و بعد إلقاء نظرة على هذه الأسانيد-مع اتّحاد الطريق و المضمون-نجد أنّه تارة جاء المترجم بعنوان:ثابت بن أبي سعيد،و أخرى:ثابت بن سعيد،و الاختلاف جاء من النسّاخ،و لا بدّ و أنّ أحدهما هو الصحيح.

O ) حصيلة البحث إنّ استفادة إمامية المترجم،و أنّه ممّن يختص بالأئمّة الأطهار صلوات اللّه عليهم، و أنّه من الإيمان و المعرفة بحيث يليق أنّ يحدّث بمثل هذا الحديث،ظاهرة من الحديث،فعليه لا ينبغي التوقف في الحكم بحسنه،فهو إمامي حسن،و الرواية من جهته حسنة.

[1] قال في اسد الغابة 224/1:أخرجه أبو موسى،و كذا جاء في الإصابة 194/1 برقم 888،و تجريد أسماء الصحابة 62/1 برقم 588.

OO ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله،فهو ممّن لم يبيّن حاله.
نام کتاب : تنقيح المقال في علم الرجال نویسنده : المامقاني، الشيخ عبد الله    جلد : 13  صفحه : 294
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست